20 мая 2011 / Культура
Вчера в Луганском областном академическом украинском музыкально-драматическом театре состоялась премьера трагифарса «Эзоп», передает корреспондент Cxid.info.
Спектакль по пьесе бразильского драматурга Гильерме Фигейредо «Лисица и виноград» рассказывает о выдающемся баснописце Эзопе, рабе философа Ксанфа. Уродливая внешность сочеталась в нем с поразительной мудростью и прозорливостью. Единственным же стремлением Эзопа было стремление к свободе. Со временем раб стал первым помощником и советчиком недалекого философа, сначала помог вернуть домой его супругу Клею, а затем спас от позора перед всем городом. Ксанф не хочет отпускать раба на свободу, но горожане взбунтовавшись вынуждают философа даровать Эзопу волю.
Прекрасная супруга Ксанфа, Клея первоначально боявшаяся Эзопа, постепенно проникается его мудростью и влюбляется в раба. История Клеи и раба-баснописца – наиболее драматичная в спектакле. Именно Клея после освобождения Эзопа подбрасывает в его сумку золотую чашу. Она хочет вернуть Эзопа Ксанфу, а значит поближе к себе. Она знает, что по закону раба за такое преступление может наказать только его хозяин, а вот свободного человека покарают смертью. Она уговаривает Эзопа сказать, что он принадлежит Ксанфу. Кульминационной точкой спектакля, несомненно, является момент выбора, который стоит перед Эзопом: вернуться к Ксанфу и жить или умереть свободным. Он выбирает последнее.
Роль Эзопа для народного артиста Михаила Голубовича стала новым творческим опытом. Если раньше на его счету были преимущественно эпические характеры с преобладанием физической силы, то на этот раз в центре – мудрость и духовная мощь героя. Его спокойная сила резко контрастирует с экзальтированностью и неумеренностью Ксанфа, его эмоциональными вспышками. Виталий Лясников исполняет свою роль с непревзойденным комическим талантом. Ксанф в его исполнении предстает глуповатым, самодовольным и от этого вызывает улыбку. Наиболее сложный и противоречивый образ Клеи удалось воплотить народной артистке Наталье Коваль. Аристократизм, чувственность и стремление к настоящей любви сочетаются с горделивым презрением.
Влюбленная в Ксанфа рабыня Мели (Олеся Забелина) – некая противоположность Эзопу, она готова пожертвовать своей свободой ради того, чтобы быть рядом со своим хозяином.
Сценография Ирины Лубской сочетает в себе древнегреческие мотивы и видеоряд, сопровождающий ключевые моменты спектакля. На экране сзади мы видим символы свободы: небо в облаках, грозовые тучи и птиц, парящих в вышине. Стоит отдельно отметить костюмы, а именно примечательную их деталь: на шее каждого героя – декоративный воротник. На самом деле это – ошейник, символ духовного рабства, гораздо более прочного, чем физическое рабство Эзопа. В финале пьесы только он избавляется от этого ярма. Все остальные остаются рабами.
Спектакль, сочетающий в себе комические моменты и глубокий философский смысл, показывает что цена свободы – как физической так и духовной, может быть чрезвычайно высокой, вплоть до самой жизни.
Евгения Сухарукова
Новости
С возрастом мы учимся выбирать. Не по количеству, а по качеству.
Вот как это работает — и почему результат действительно как в ресторане.
Немцы сильно устали от притока мигрантов? Данные социсследования в Германии.
С принятием правительством Германии ужесточенных правил для получателей Burgergeld, украинцам возможно понадобиться помощь с проблемами...
Госслужба по энтнополитике и свободе совести не выявили признаков аффилированности Одесской епархии РПЦЗ.
Прекращение обслуживания украинцев с картами Revolut.
18 декабря в Берлине объявлена массовая забастовка в школах и государственных детских садах.
Автоматическое взятие на военный учет в филиалах ГП «Документ» в Германии. График работы и адреса данных...
Из Украины в польский Перемышль, затем в Берлин, Мюнхен и Лейпциг.
Деньги в 2026 году — кому повезет, кому нужно быть осмотрительным.